荷韵禅心 读荷赏荷
荷，从远古走来，被称为活化石。荷文化一直伴随着中华文明的发展。
荷韵禅心，千年不衰。春夏秋冬，花开花落，莲花则在开花同时，结实的莲蓬已具，因此被佛家视为能同时体现过去、现在、未来。荷花，她虽不象牡丹那样雍容华贵，也没有菊花那样的孤傲清高，但她那“出污泥而不染”与迎着骄阳盛开的特性赢得了佛教至高无上的崇拜。佛教中称荷有四德与十善，四德为一香、二净、三柔软、四可爱。十善是离诸染污、不与恶俱、戒香充满、本体清净、面相熙怡、柔软不屈、见者皆吉、开敷具足、成熟清净、生已有想。十善准确地把握了荷花的清秀洁净之特性和佛陀的精神，使荷华得到了升华。印度文化中，莲花是生的再生。
荷，一向被文人墨客推为知已，被历代画家闲情寄写。从小就爱读荷赏荷，周敦颐的《爱莲说》，李渔的《芙渠》，季羡林的《清塘荷韵》，朱自清的《荷塘月色》，无不熟读于口，牢记于心，常吟常诵，总觉曼妙无比，两颊生香。宋代吴炳的“出水芙蓉”、“枯荷鹊鸽”，明代徐谓的墨荷，清代朱耷、石涛、任伯年以及近代的吴昌硕、齐白石笔下的荷，还有莫奈的《白睡莲》，无不让人感叹留连，田田荷叶，点点荷花，虽平凡，却真正地美到了骨子里。“小荷才露尖尖角”的娇娜，“映日荷花别样红”的灿烂，“留得残荷听雨声”的凄清，雪野残荷的狂歌悲舞，境界天成，仿佛都是生命在歌唱！
“出污泥而不染，濯清涟而不妖”。对荷文化的喜爱让我对荷充满了敬慕和痴情。
合家欢
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