星逝夜潭：是“大孝至爱”，还是“大信至爱”？——谢廷信一说。

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星逝夜潭：是“大孝至爱”，还是“大信至爱”？——谢廷信一说。

　　谢廷信，一位中原普通人，结婚一年，妻子即为产后风死。此后谢信廷32年照顾岳父母及弱智妻弟，其间岳父瘫痪18年。近日为媒体发现，大孝至爱，感动中原。47家中央级别的新闻单位蜂拥而至，集中采访，省长参加。

　　“孝”——尽心奉养和服从父母。中国人不陌生。

　　古来记述，连篇累牍：“孝,善事父母者。《说文》”；“孝利亲也。《墨子经》”；“子爱利亲谓之孝。《贾子道术》”；“慈惠爱亲为孝。协时肇享为孝、五宗安之曰孝,秉德不回曰孝。《周书•谥法》”；“众之本教曰孝。《礼记•祭义》”；“夫孝,德之本也。又,天之经也,民之行也。《孝经》”；“孝,文之本也。《国语•周语》”。

　　其中，“众之本”、“德之本”、“文之本”，这么多的“本”，再“天之经，民之行”，将“孝”抬到“万恶淫为首，百善孝为先”的最高处。

　　孔老二是孝的最高典范，但是孔老二好像没有太多高论，只是轻轻地说了一声“父母在，不远游”。这早已经为今人不齿之极，好笑之至。太多的“父母在”为能漂洋过海绿卡为荣，父母自身也引以为荣。

　　孔老二也没有流传下来什么先进事迹，只是“发肤受之父母，不可轻易损伤”。这在孔老二时代一点不难，那时候男女都束发的嘛。今天就难了，不用说大部分中华男同胞不时就要光临剃头店须发修理一番，就看看发廊美发店遍地，匪夷所思不亦乐乎地折腾蹂躏那么几根父母头毛，也不见什么人见怪，工商执照不难领到，卫生防疫也不为难，不难想象孔学复兴工程之浩大，程度之艰难。

　　“不孝有三，无后为大”，更注定了孔学孝道的灭顶之灾，永无翻身日子。“大孝至爱”，大的过“无后为大”吗？“无后为大”大的过“基本国策”吗？

　　中国孝道最经典，最全面，最登峰造极，起于元代的《二十四孝图》，几十年前的一位老先生有过放大镜，显微镜式的胡思乱想，和本帖没有什么关系，这里不多说了。有兴趣的朋友自己搜索《朝花夕拾》。

　　本帖关心的是，为什么是在中华以至世界的最大民族，最多人口的汉人，沦为最低等人群的元代，会使用汉文字汉文化，生产影响流传此后所有中华朝代中华历史的《二十四孝图》，不仅字之，文之，并且图之，以至某地至今还有人100多万元，把《二十四孝图》石雕之，放置广场。既然石雕，当然比纸印更牢靠一些；既然广场，当然比书斋更开放一些。就是说，现代人要用最牢靠，最开放的方式，把元代的经典孝道，广为传播，永远流传。

　　如今47家中央级别的宣传媒体的孝道一时大合唱，仅仅是源远流长汹涌澎湃的中华孝道历史潮流中的一朵小小浪花啦。

　　元代，在对汉人，汉民族大肆压迫杀戮之后，为了加固鲜血浸泡之后的人心麻木，血性丧失，庙堂者于是祭出最温情的父母之爱，儿女之情，希望能够感化白骨堆中的混沌冰凉人心，建造鲜血之上的清平和谐世界。江山已经平定，各家管好父母。也因为要管好父母，所以年轻人要承认失败，安于耻辱，接受现状。不要调皮捣蛋，不要挑衅反抗，不要不满牢骚。调皮挑衅不满的后果是危险严重的，危险严重的后果是孝道不存，父母无养。这是在汉人境况遭遇最黑暗的年代，孝道最隆重经典的原因。

　　凡是阶级矛盾最激烈，社会冲突最严重，往往孝道最盛行炽热，爱心最普遍廉价。古今中外，大致如此。

　　“不孝有三，无后为大”。“无后”能成为孝的最大，其基础是“养儿防老”。也就是“老有所养，老有所乐，老有所为”之中打头阵的“老有所养”。经济基础决定上层建筑，在这里也能找到一些蛛丝马迹。

　　现代社会的老人，老了还需要儿女供养吗？

　　答案是肯定的，养老问题已经成为社会最沉重的包袱和负担。看看多少负责任的人为此寝食不安，搔头扰耳；看看多少老人，以及将老未老的人们为社保医保担忧发愁，呻吟呼喊，就知道啦。

　　社会不行，儿女顶上。这就是为什么“孝道”突然引起那么多新闻媒体关注轰动的最根本原因。

　　现代社会的老人，为什么老了还需要儿女供养呢？

　　以老职工为例，他们几十年辛辛苦苦劳作，以低工资形式交给国家的养老医疗的钱，国家不认帐了。如此在年老体衰之时，除非自己主动自觉告别人生，就只能靠儿女养着。儿女再不孝，哪就只能死路一条了。社会不容许这种不人道，于是社会和舆论责成儿女要孝，还要大孝。

　　国家可以不认帐，儿女不可以不认帐。这就是为什么“孝道”突然引起那么多新闻媒体关注轰动的另外一个原因。

　　谢信廷红火的真正原因，在谢信廷报道中谢老伴的一句话：“我想着有钱怎么样，没钱怎么样。你就一天吃个猪，整天光生气，那还不如和碗粥吃，喝碗粥不生气，喝碗粥舔似蜜，我就这样想”。（原文复制，没有改动）。

　　谢老伴是不是曾经有过一天吃个猪还光生气，不知道。但是，大伙儿们，舔粥似蜜吧，不会错。

　　现代社会，“依法治国”也好，“契约社会”也好，讲的都是一个“信”字。“孝”也是一种“信”，“知恩图报”是也。

　　所以如果真有“大孝至爱”，其实质是“大信至爱”。

　　谢信廷之“孝”，源自于谢廷信之“信”。谢廷信和岳父母，和弱智妻弟没有任何血缘关系，谈不上太多的“孝”的义务和责任。谢廷信几十年来的作为感天动地，是因为信守当年亡妻灵前，岳父母膝下的一句诺言，要照顾岳父母和妻弟一生的诺言。

　　信为人之本。人若无信，禽兽不如。

　　“一诺千金”，一个普通人如此；一个领导人如此；一个国家，一个社会，一个政党也如此。

　　谢廷信，谢朝廷之信。偶然巧合，多敲一句，于本帖无关。