论语新说------人各有志
冉求曰：“非不说子之道，力不足也，”子曰：“力不足者，中道而废，今女画。”
说------同悦，喜欢，爱慕；画------画分界限。
前边有文季康子向孔子打听仲由，端木赐及冉求能否从政，估计当时仲由和端木赐是不想给季康子做事，可能冉求动摇了，看来冉求是个很实惠，很世俗的人，就是他在孔子当政的时候，利用师生关系给他老同学公西赤走后门，给他老母亲私自送了大批的粮食谷子八百石。
可能冉求决定了跟季康子干，这是在跟孔子辞行，跟老师解释一番，他说：“老师，我并不是不喜欢你传授的学问，而是我没有这方面的天赋，学不来，我感觉自己的能力和精力不够。”
孔子对冉求提前毕业也无可奈何，孔子说：“要说能力不足的话，做事做到半途就会停止，而你现在跟我们画分界限。（去为季康子做事，当然这句话孔子没说出来）”孔子是说冉求为了谋生选择做官，而主动放弃了学业。
人各有志，孔子只能提意见或建议，而不去干涉，这也是一种通达人情的真正表现。接下来孔子就告戒子夏，不要象冉求那样。
子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。”
女------你；儒------古时本指为人们主持办理喜事丧事礼节仪式的一种专门职业，相当于后世为统治阶级，当权者谋划的门人，幕僚。
孔子对子夏说：“你以后出去做事，要选择有道德的君子，你的学问要为贤明君子服务，不要为心胸狭窄，没有道德的人做事。”
孔子说服不了冉求，觉得子夏这个学生可能还听话，就提醒子夏不要走冉求的老路。
