道德问题可以立法解决吗？
<p>羊城晚报5月29日报道：广东人大将立法禁止包二奶等现象。 </p><p> “包二奶”，指的是已婚男子与其妻子以外的女人进行日常性的同居，并以金钱等物质利益供养婚外异性长期保持非法的婚外性行为等，它为违反了婚姻义务。“包二奶”违背道德风尚，败坏社会风气，会引起情杀、仇杀、自杀等严重影响社会安定和计划生育。但是，从本质上讲“包二奶”尚属于道德层面上的问题，是属于道德范畴内与主流道德文化不相符的行为，对于这种行为，应该是谴责多过褒扬。 </p><p> 现实生活中有许多家庭，夫妻双方早已失去了爱情的关系，家庭已经隐性死亡，离婚已在所难免。已经破裂的婚姻中煎熬的人，在夫妻关系存续期间，与相爱的人同居，想要获得新生的机会，能否适用禁止“有配偶者与他人同居”呢？法律毫无疑问要保护配偶权的，但在刑法中似乎没有“非法同居”这一罪名。 </p><p> 笔者以为，以强调配偶权来限制“包二奶”，来限制“红杏出墙”，这样的限制是不会有多少约束力的。这样的想法缺乏时代感，是一种倒退，是一种简单粗暴。如果婚姻关系中的性生活到了要以法律手段加以保证，它是多么地令人难堪！结束没有爱情的婚姻、寻求新的爱情是一件幸事。如果婚姻的爱情要素完全消亡，只有解除婚姻关系才是道德的。今天，社会的进步不仅仅表现于经济与物质方面，婚姻观念上的文明程度同样是重要标志。 <br/></p> 道德上升为法律,需要生产力达到一定的水平才行.页:
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